贵州安顺枪击村民案发生后，许多网友发贴对死去的村民表示了同情，对警察的暴行表示了愤慨。却没见精英们站出来为两位死去的村民说上两句，他们全体保持了沉默。这同他们在李庄案上所持的态度截然不同。也许他们会说，这案子还处于调查阶段，事实证据还没有出来，目前不便评论。但我敢肯定，就是事实证据全部出来了，并且明确证明杀人者有罪，精英们还是不会站在被杀者一边。因为对精英们来说，郭永志，郭永华只不过是两个贱民，他们生下来就要像牛马一样的干活，像猪狗一样的生活，像绵羊一样的驯服，不得有半点反抗。如有反抗，杀死活该。这是中国几千年来精英们从未动摇过的信条，是他们永恒的普适价值。从孔老二的“上智下愚”，到龙永图的“对刁民就是要硬气”，以及这些年来精英们所发表的各种蔑视p民的言论，不都说明了这一点吗？

由此我想到了精英们念念不忘的那个“程序正义”。据说这个东西是保证全体公民人身和财产不受侵犯的一个法宝，必须不折不扣地，一丝不苟地执行。因此，当重庆江北法院没有强迫证人出庭时，精英们所表现出来的义愤让人感到天都要塌下来了。更有一位法学教授悲愤之中写下了“律师受审日，国民遭殃时”那篇不朽的徼文。不过我想，就算李庄那个什么权利再重要，能比郭永志，郭永华两村民的生命更重要吗？李庄需要程序正义，难道郭永志，郭永华就不需要程序正义？难道他们两人的程序正义就是一人一枪，毙了完事吗？毙了以后他们还会有机会享受那个无比美妙的“程序正义”吗？就算是他们袭警，（这只是官方的说法），那就必须把他们打死吗？精英们能给我们一个合理的解释吗？当然了，精英们最终还是会给我们一个解释的，而且是“合理”的解释，说不定还有洋大人的高深理论在里边。只不过他们的这个“理”平民百姓一听就知道是个歪理。因为在这个世界上，从来就没有抽象的“理”，也没有“普适”的价值，一切取决于立场。明白了这一点，就不难明白为什么精英们的“理”在百姓们听来总是有一股怪味了。

安顺这个案子还让人想到了三十年前警民之间那种互相支持，亲密无间的关系；想起了毛主席的“关于正确处理人民内部矛盾问题”那篇不朽的著作；想起了那时人人平等，团结友爱共建幸福未来的热情。说也奇怪，那时候天天讲阶级斗争，社会却和谐的晚上睡觉可以不关门。而今天我们天天讲和谐，却又有那么多可怕的事发生，这到底是怎么一回事？

再往前想，让人想到了蒋介石那个年代如狼似虎的军警和密探；想到了重庆的白公馆和渣滓洞；想到了那千千万万牺牲了的先烈，和他们为之献出生命，而自己却永远也无法见到的新中国。安顺案的发生，难道不值得人们深思吗？